Zrozumieć Fenomenologię - Natalie Depraz (Oficyna Naukowa)

Przygotowane przez Oficynę Naukową wydanie książki Natalie Depraz jest pierwszą udostępnioną po polsku pracą tej wybitnej przedstawicielki współczesnej fenomenologii francuskiej, posiadającej w swoim dorobku zarówno prace propedeutyczne z zakresu fenomenologii, jak i pionierskie przedsięwzięcia badawcze o charakterze interdyscyplinarnym.

Omawiana praca jest nie tylko podręcznikowym kompendium informacji o pewnym kierunku filozofii, ale twórczym i przezroczystym, a zarazem zwięzłym i uwzględniającym aktualny stan badań uporządkowaniem i przedstawieniem ― w aspekcie rzeczowym i historycznym ― zagadnienia doświadczenia i jego opisu.

Swoje rozważania autorka osadza w bogatym kontekście teoretycznym kluczowych pojęć fenomenologio: redukcji fenomenologicznej i ejdetycznej, wariacji imaginacyjnej, opisu fenomenologicznego, wzbogacając nadto metodologię współczesnych badań fenomenologicznych.

Wprowadza zatem czytelnika w samo centrum współczesnych badań fenomenologicznych. Stanowczo atrakcyjna jest jej interpretacja właściwej postawy fenomenologicznej jako „empiryzmu transcendentalnego".

Oryginalność stanowiska filozoficznego Depraz polega na potraktowaniu fenomenologii nie jako spekulatywnej doktryny epistemologicznej, lecz jako dyscypliny filozoficznej zajmującej się kompleksowym opisem rozmaitych ludzkich doświadczeń, przy wykorzystaniu teoretycznych narzędzi zaczerpniętych z innych dyscyplin (neurofizjologii, psychoanalizy, hermeneutyki, metodologii nauk).

Takie interdyscyplinarne rozumienie fenomenologii kieruje ją ku praktyce. Swoją metodę Depraz nazywa „ergonomicznym przełomem" (tournant pratique). Sednem redukcji fenomenologicznej (epoché Husserla) jest więc „zmiana kierunku patrzenia, by czytać inaczej" - zwrócenie się ku zjawisku i zakwestionowanie przyjętych założeń.

Depraz przedstawia fenomenologię w szerokiej perspektywie historii filozofii od starożytności („archeologia" nastawienia fenomenologicznego) po dziś oraz w jej funkcji poznawczej ― jako metodycznej postawy w praktyce różnych dyscyplin ― biologii, teologii, w psychologii, w medytacji, psychiatrii, etnologii i estetyki.

pokazuje dzieje jej rozumienia i rozwoju w obrębie ruchu fenomenologicznego od Husserla do lat ostatnich, w końcowych zaś partiach rozważa wkład fenomenologii we współczesną świadomość etyczną i historyczną.

Powyższy opis pochodzi od wydawcy.