Teleepistemologia. analiza rozszerzonych systemó (Universitas)

Książka traktuje o teleepistemologii – nowej dyscyplinie teorii poznania, podejmującej problematykę zapośredniczonego i zwiększonego poznania. Postęp w projektowaniu i używaniu składników pośredniczących w procesach kognitywnych rodzi niemało nierozpatrywanych dotąd kwestii filozoficznych.

Monografia stanowi próbę syntezy dotychczasowych badań w obrębie teleepistemologii, z założeniami zwiększonego i ucieleśnionego poznania. Unifikacja rozproszonych kierunków badawczych ma szansę przyczynić się do podkreślonia problematyki artefaktów poznawczych i ich wielowymiarowego wpływu na człowieka.

To, czy teleepistemologia stanie się ważnym ogniwem w badaniach nad złożonymi zależnościami współczesności i pokieruje machiną eksploracji zmiennych warunków nowego, elektronicznego świata, zależy od solidności zbudowanych poprzez nią podstaw.

Ugruntowane badania teleepistemologiczne mogą wspomóc rzetelne badania nad biotechnologicznymi uwarunkowaniami relacji człowieka z otoczeniem. "[…] lornetka, teleskop i mikroskop dostarczają nam obrazów świata, których gołym okiem byśmy raczej nie zobaczyli.

Czy jednak możemy być pewni tego, co dzięki nim widzimy? Czy dostrzegany obraz nie został sfabrykowany, zmanipulowany? Tym samym rodzi się pytanie o warunki prawdziwości naszych przekonań opartych o tego rodzaju zapośredniczone spostrzeganie.

[…] Odwołująca się do tego typu maszyn teleepistemologia zajmuje się – w sposób interdyscyplinarny – tematyką teoriopoznawczą związaną z potencjalnym powiększeniem relacji: ucieleśniony podmiot – świat, czyli zajmuje się wytworami techniki pośredniczącymi w naszym ludzkim poznaniu." Z recenzji prof.

dr. Hab. Józefa Bremera SJ "Autor rozprawy kompetentnie, w oparciu o skuteczność warsztatową w referowaniu i klasyfikowaniu stanowisk filozoficznych i naukowych oraz ze zrozumieniem najnowszych dyskusji filozoficznych w epistemologii anglosaskiej, omawia tytułowe zagadnienie, prezentując w dodatku jego obszerne implikacje pozaepistemologiczne, przede wszystkim w filozofii umysłu i filozofii techniki.

Wszystkie te wątki znamionuje w ramach teorii tzw. Rozszerzonych systemów poznawczych, w ramach której formułuje własne uwagi i tezy." Z recenzji prof. Dr. Hab. Firma Hetmańskiego Powyższy opis pochodzi od wydawcy.