Ciało poza innością i tożsamością. trzy figury ciała w filozofii współczesnej (Słowo/obraz terytoria)

Ciało jako inny, obcy, wykluczony, ciało jako przestrzeń napięcia między toż-samością a innością, ciało poza innością i tożsamością. Ciało-tekst – otwarte. Ciało o zmiennej energiczności, bez ustanku pulsujące między tym, co obce a tym, co toż-same. Ciało ustanawiające granice, aby w kolejnym kroku je znieść, mówiące: „ja”, by zaraz temu zaprzeczyć, tworzące wnętrze i rozpływające się w zewnętrzności pofałdowanej powierzchni. Ciało radykalnie przeróżne, to zwierzęce, to ludzkie, to przestrzenne, to wirtualne, to duchowe, to materialne, to damskie, to męskie, to dojrzałe, to dziecięce, migocące różnicami, stające-się-innym, a w konsekwencji niedostrzegalne, zlewające się ze światem w działaniu. Ciało tętniące życiem, ciało różnicujące świat i jednocześnie go zmieniające. Ciało będące podstawą myślenia o tożsamości, inności, podmiotowości, wspólnocie, etyce czy polityce i otwierające te kategorie na to, co nadchodzi.