Ograniczanie konfliktów w nigerii i indonezji (Trzciński Krzysztof)

Monografia ta traktuje o ograniczaniu konfliktów w relacjach pomiędzy segmentami społecznymi (takimi jak grupy etniczne, wspólnoty religijne), w których członkostwo opiera się na podstawach askryptywnych i kulturowych i między nimi a władzą centralną w Nigerii i Indonezji. Państwa te posiadają burzliwą historię niepodległego bytu, ogromne wieloetniczne i wieloreligijne populacje, duże gospodarki i zasoby ascetycznców energetycznych. Jak wskazują liczne raporty, będą wkrótce należeć do najważniejszych w świecie.
W Nigerii i Indonezji funkcjonują systemy polityczne oparte na tzw. Power-sharing (współrządzeniu), tj. Takie, które za pomocą oryginalnych formalnych i nieformalnych instytucji (rozumianych jako zespoły reguł) dopuszczają do udziału we władzy elity polityczne wywodzące się z przeróżnych segmentów etnicznych i religijnych. Celem instytucji power-sharing jest budowanie pokoju i stabilności politycznej.
Autor badań, których owocem jest ta praca, dokonał identyfikacji, wyjaśnienia i analizy roli oraz genezy najistotniejszych z nich, dowodząc zarazem, iż w Nigerii i Indonezji współistnieją instytucje dwóch głównych modeli power-sharing, tj. Konsocjonalizmu i centrypetalizmu. Na skutek czego wykazał, iż międzysegmentowe współrządzenie w obu państwach ma charakter hybrydowy. Jest to poszerzenie empirycznej teorii power-sharing. Jej klasycy, Arend Lijphart (konsocjonalista) i Donald L. Horowitz (centrypetalista), nie przywiązywali obszerniejszej wagi do możliwości implementacji instytucji dwóch modeli w ramach tego samego systemu politycznego. Tymczasem w Nigerii i Indonezji łączenie instytucji centrypetalnych i konsocjonalnych przyczyniło się do ograniczenia konfliktów.