Kiedy w XI w. Neokonfucjanista Zhu Xi skompilował kanon zwany Czteroksięgiem, w jego skład, obok "Analektów" i "Mencjusza" weszły też dwa rozdziały "Zapisów o rytuale": "Najwyższa nauka, Da Xue", i "Powszednia praktyka drogi środka, Zhong Yong", spójne w formie wykłady na temat zaprowadzania ładu moralnego na świecie i propagowania wewnętrznego samodoskonalenia.
Teksty te się uzupełniały, tworząc opis wczesnokonfucjańskiej moralności i służyły w jej reinterpretacji w duchu neokonfucjańskim – podkreślającym nieco zaniedbywany poprzez wczesnych konfucjanistów metafizyczny rozmiar moralności.
Niniejsze tłumaczenie dr Katarzyny Pejdy - pierwsze dostępne na polskim rynku - proponuje czytelnikom nie tylko tekst źródłowy wraz z towarzyszącymi mu komentarzami, wszystko podane w obu wersjach językowych oryginału i przekładu, ale także znaczny wstęp tłumaczki, przybliżający znaczenie i rolę tych tekstów w rozwoju kultury chińskiej.
Powyższy opis pochodzi od wydawcy.
Kanadyjski filozof Jean Grondin zaprasza czytelnika w podróż po świecie filozofii klasycznej. Choć słowo "metafizyka" kojarzy się dziś potocznie...21,00 zł
'Filozofia jako sztuka życia sprowadza się, paradoksalnie, do nauki odważnego stawania w obliczu śmierci – do sztuki umierania. W decyzji o śmierci...36,56 zł
Kiedy w XI w. Neokonfucjanista Zhu Xi skompilował kanon zwany Czteroksięgiem, w jego skład, obok "Analektów" i "Mencjusza" weszły także dwa rozdziały...34,84 zł
Chantal Delsol celnie zauważa, ze Vladimir Tismaneanu kiedy mówi o diable, nie personifikuje zła, lecz ujmuje je w całej głębi jako zło ontologiczne....23,74 zł
Książka ta demonstruje protokoły z 67 spotkań, które odbyły się w latach 1934–1937 przy lwowskim Uniwersytecie Jana Kazimierza. Na te (w głównej...44,99 zł
Opinie i recenzje użytkowników
Dodaj opinie lub recenzję dla Da Xue - Najwyższa nauka. Zhong Yong Powszednia. Twój komentarz zostanie wyświetlony po moderacji.