Aisthesis, AZ#C978327AEB/DL-ebwm/pdf (Universitas)

Czasy obecne (po tym, jak estetyka przeżyła nie tylko swój kryzys, lecz wedle niektórych również swą śmierć) zdają się wyjątkowo sprzyjać zadaniu przemyślenia na nowojej przedmiotu oraz funkcji i pozycji wśród innych nauk z perspektywy α̉ίσθησις– kategorii tak samo wiekowej, co niejasnej i nieusystematyzowanej. Ảίσθησις można ochrzcić mianem kategorii transestetycznej, która nie tylko uzgadnia obszar problemowy oraz formuje spójny obraz estetyki współczesnej jako samodzielnej dyscypliny naukowej, ale wskazuje także drogę wyjścia z impasu, w jakim się ona aktualnie znalazła. Przedrostek „trans-”wskazuje z jednej strony na uniwersalną zdolność przenikania płaszczyny problemowej estetyki, z drugiej – uzasadnia próby wykraczania estetyki poza samą siebie i krąg klasycznie zarezerwowanych dla niej zagadnień w stronę epistemologii, etyki i filozofii kultury czy komunikacji. Obecna w tytule książki alternatywa zmysłowość–racjonalność nie deprecjonuje żadnego z członów – jednocześnie racjonalność, jak zmysłowość są jednakowo pokaźne dla estetyki jako nauki: pierwsza znosi roszczenie estetyki do naukowości i osłabia jej pozycję w humanistyce, druga z kolei stanowi o specyfice estetyki i określa jej właściwy przedmiot i otwiera przed nią niezrównane dotychczas perspektywy.